علنی شدن خوانندگی وآلات موسیقی
درروایت طولانی ارشاد القلوب دیلمی ج1 ص 67 اینگونه آمده:
... إِذَا دَاهَنَ قُرَّاؤُكُمْ أُمَرَاءَكُمْ وَ عَظَّمْتُمْ أَغْنِيَاءَكُمْ وَ أَهَنْتُمْ فُقَرَاءَكُمْ وَ ظَهَرَ فِيكُمُ الْغِنَاءُ وَ فَشَا الزِّنَاءُ وَ عَلَا الْبِنَاءُ وَ تَغَنَّيْتُمْ بِالْقُرْآنِ وَ ظَهَرَ أَهْلُ الْبَاطِلِ عَلَى أَهْلِ الْحَقِّ ...[1]
1-هنگامی که قاریان قرآن باامراءوحاکمان مداهنه وچابلوسی برخورد میکنندوایرادهای آنها را نمی گویند
2-هنگامی که سرمایه داران را بزرگ می شمارندوبه فقرا اهانت می شودوبه انها بادید کوچکی برخورد می شود
3-غنا وآوازخوانی دربین مسلمین علنی می شودوظاهرمی شود
4-زنا رواج پیدا میکند(میتواند به خاطر عدم توجه به سنت ازدواج وچند همسری ومتعه این اتفاق افتد)
5-ساختمانها وبناها بالا میرود (همان آسمان خراشها وآپارتمانها)
6-قرآن رابا موسیقی وبه حالت آوازه خوانی بخوانند
7-اهل باطل بر اهل حق پیروز می شود وغلبه دارد
درواقع می تواند این علنی شدن و ظهور موسیقی توسط رسانه ها وحکومتها و وسائل روزگار آخرالزمان مانند موبایل ،ماهواره،سیستمهای صوتی مختلف و...باشد.
درروایتی دیگر اینگونه آمده است :
...إِي وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ يَا سَلْمَانُ! وَ عِنْدَهَا يَكْثُرُ الطَّلَاقُ، فَلَا يُقَامُ لِلَّهِ حَدٌّ- وَ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً- قَالَ سَلْمَانُ: وَ إِنَّ هَذَا لَكَائِنٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: إِي وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ يَا سَلْمَانُ! وَ عِنْدَهَا تَظْهَرُ الْقَيْنَاتُ وَ الْمَعَازِفُ [2]وَ يَلِيهِمْ أَشْرَارُ أُمَّتِي، قَالَ سَلْمَانُ وَ إِنَّ هَذَا لَكَائِنٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ص: إِي وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ يَا سَلْمَانُ! وَ عِنْدَهَا تَحُجُّ أَغْنِيَاءُ أُمَّتِي لِلنُّزْهَةِ- وَ تَحُجُّ أَوْسَاطُهَا لِلتِّجَارَةِ- وَ تَحُجُّ فُقَرَاؤُهُمْ لِلرِّيَاءِ وَ السُّمْعَةِ- فَعِنْدَهَا يَكُونُ أَقْوَامٌ يَتَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ لِغَيْرِ اللَّهِ- وَ يَتَّخِذُونَهُ مَزَامِيرَ، وَ يَكُونُ أَقْوَامٌ يَتَفَقَّهُونَ لِغَيْرِ اللَّهِ- وَ تَكْثُرُ أَوْلَادُ الزِّنَا، وَ يَتَغَنَّوْنَ بِالْقُرْآنِ...[3]
پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله:قسم به کسی که جانم در دست اوست ای سلمان ! در آن زمان طلاق زیاد می شود وبرای خدا حدی اقامه نمی شود وبه خدا هیپگاه ضرر نمیرسانند سلمان گفت: آیا این اتفاق می افتد حضرت فرمودند بله قسم به کسی که جانم دردست اوست در آن زمان خواننده ها آشکار می شوندو آلات موسیقی وخوانندگی ظاهر میشود شرور ترین امتم حکومت میکنند سلمان پرسید آیا این اتفاق می افتند ؟حضرت فرمودند :قسم به کسی که جانم دست اوست آری در آن زمان ثروتمندان امتم برای تفریح حج می روند و میانه های امتم برای تجارت حج می کنند وفقرای امتم برای خود نمایی وتعریف وتمجید به حج می روند در آن زمان گروهی قرآن را می آموزند برای غیر خدا و آن را برای خوانندگی وآوازه خوانی استفاده می کنند و گروهی می آیند برای غیر خدا فقاهت یاد می گیرند وفرزندان زنا زیاد می شود وقرآن را با آهناگ وموسیقی و غنا می خوانند
شما درادامه مشاهده می کنید که :
... يَتَبَاهَوْنَ فِي اللِّبَاسِ وَ يُمْطَرُونَ فِي غَيْرِ أَوَانِ الْمَطَرِ وَ يَسْتَحْسِنُونَ الْكُوبَةَ وَ الْمَعَازِفَ وَ يُنْكِرُونَ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ حَتَّى يَكُونَ الْمُؤْمِنُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ أَذَلَّ مِنَ الْأَمَة...[4]
1-مباهات وفخر فروشی به لباس
2-بارندگی در غیر زمان وجای خود می بارد
3-طبل و نی وآلات موسیقی را به خوبی یاد می کنند وزیبا می شمارند
4-امر به معروف ونهی از منکر را منکر می دانند
5-مومن در آن زمان ذلیل ترین امت می باشد
به خوبی می بینید که یاران واقعی حضرت مهدی عج ذلیل ترین هستند واینکه می گویند فلانی چه عظمتی دارد چه جایگاهی دارد وشخصیت های اشخاص هیچ حجیتی ندارد وبلکه مومنین ذلیل هستند و همواره مورد بی توجهی ویا تمسخر دیگران واقع می شوند بله زمانی که موسیقی را حرام بدانی وگوش ندهی ودیگران را منع کنی ویا وقتی می گویی آلات موسیقی حتی نگهداریشان حرام است تو را ذلیلی می شمارند و کسی به حرفت توجهی ندارد.
اینجاست که که امام باقر علیه السلام می فرمایند: کسانی که تسلیم روایات وسخنان اهل بیت علیهم السلام هستند غریبند
عَنْ كَامِلٍ التَّمَّارِ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ أَ تَدْرِي مَنْ هُمْ قُلْتُ أَنْتَ أَعْلَمُ قَالَ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الْمُسَلِّمُونَ إِنَّ الْمُسَلِّمِينَ هُمُ النُّجَبَاءُ وَ الْمُؤْمِنُ غَرِيبٌ وَ الْمُؤْمِنُ غَرِيبٌ ثُمَّ قَالَ طُوبَى لِلْغُرَبَاء[5]
همانا مومنین رستگارند آیا می دانی آنها چه کسانی هستند؟ روای به حضرت عرض می کند شما بهتر می دانید:حضرت فرمودند مومنین مسلّمین هستند (کسانی که تسلیم سخنان اهل بیتند) آنها انتخاب شدگانند ومومن غریب است ومومن غریب است وخوشا به حال کسانی که غریبند
[1] - إرشاد القلوب إلى الصواب (للديلمي) ؛ ج1 ؛ ص68
[2] - الْقَيْنَةُ: الْمُغَنِّيَةُ، الْمَعَازِفُ، الْمَلَاهِي كَالْعُودِ وَ الطُّنْبُورِ وَ يَصْدُقُ عَلَى الراديو للغناء فِي هَذَا الزَّمَانِ. ج. ز
[3] - تفسير القمي، ج2، ص: 307
[4] - بحار الأنوار (ط - بيروت) / ج6 / 308
[5] - المحاسن، ج1، ص: 272